Adana Nusayrileri Dini İnanışlar-Törenler, Halk Kültürü
Tezin Türü: Yüksek Lisans
Tezin Yürütüldüğü Kurum: Çukurova Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Türk Dili ve Edebiyatı, Türkiye
Tezin Onay Tarihi: 2003
Tezin Dili: Türkçe
Öğrenci: Suzan Batuman
Asıl Danışman (Eş Danışmanlı Tezler İçin): ERMAN ARTUN
Özet:ÖZET ADANA NUSAYRİLERİ DİNİ İNANIŞLAR - TÖRENLER - HALK KÜLTÜRÜ Suzan BATUMAN Yüksek Lisans Tezi, Türk Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı Danışman : Prof. Dr. Erman ARTUN Eylül: 2003; Sayfa: 422 Günümüzde Nusayriler, Anadolu'nun Çukurova yöresinde Adana, Mersin, Hatay illerinin hem şehir merkezlerinde hem kırsal alanlarında yaşamaktadır. "Arap Alevileri" olarak da adlandırılan bu topluluğun yazılı ve sözlü çeşitli kaynaklardan yola çıkarak tarihleri ve inançları incelenmiştir. Adana ve çevresinde yaşayan Nusayrilerin son yıllara kadar, kapalı bir yaşam sürmelerinden, gelenek ve göreneklerinde, dini inanç ve buna bağlı kutlamalarında önemli bir değişiklik olmamıştır. Hayatın çeşitli evrelerinde kutsal kitap saydıkları "Kitab el-Mecmu"a sıkı sıkıya bağlı kalarak davrandıkları görülmektedir. Nusayrilik, Şiilikle îslamın iman esasları bakımından Kur'an ve Ehl-i Beyt yolunu izleyen Caferi mezhebinin ilkelerine bağlı kalmak; imanla ilgili inançları açısından nübüvvet (peygamberlik), imamet (dinsel hilafet), adalet, tevhid (Tanrı'nın tekliği) ve kıyamete inanmak açısından örtüşmektedir. En belirgin özellikleri ruhgöçüne (reenkarnasyon) inanmalarıdır. Tanrı inancını da buna bağlamaktadırlar. Batın olan Tanrı'nın zahirde Adem'den önce yedi, Adem'den sonra yedi; toplam on dört kez zuhur ettiğine inanmaktadırlar. Ancak bu inancı benimserken Tanrı' nın tecelli ettiği kişiye tapmak olarak değil, o kişide tecelli eden Tanrı'nın gücüne, uluhiy etine, tapmaktadırlar.Son zuhurda Tanrı'nın Ali'de tecellisi, Ali'ye tapılıyor yanılgısını doğurmaktadır. Uzun bir tarih süreci içinde birlikte yaşadıkları, ilişkide bulundukları toplumlarla birçok kültür alışverişinde bulunmuş olmalarına karşın temel inanç kavramlarında fazla bir değişiklik olmamıştır. Bu toplulukta meydana gelen değişiklikler daha çok eğitim, dil, sosyal statülerde olmuştur. Anahtar Sözcükler : Adana, Nusayrilik, Dini İnanışlar, Törenler, Halk Kültürü